Videoer av American Songwriter
Ytringsfrihet er et komplisert dyr. Alle husker oppstyret og konsekvensen som fulgte Don Imus sine utsendte kommentarer om Rutgers Womens' Basketball-lag for et år eller så siden, og mange etterfølgende svar har fulgt. I fjor høst Queens Hiphop-artisten Nas utløste en heftig debatt da han kunngjorde at hans niende plate ville bære den rasistisk belastede tittelen Nigger som svar på Imus sine kommentarer.
Ytringsfrihet er et komplisert dyr. Alle husker oppstyret og konsekvensen som fulgte Don Imus sine utsendte kommentarer om Rutgers Womens' Basketball-lag for et år eller så siden, og mange etterfølgende svar har fulgt. I fjor høstQueensHiphop-artisten Nas utløste en heftig debatt da han kunngjorde at hans niende plate ville bære den rasistisk belastede tittelen Nigger som svar på Imus sine kommentarer. I følge Entertainment Weekly støttet ledere ved Def Jam Music Group hans beslutning om at albumet skal slippes 1. juli. I benektelse av rapporter om at plateselskapsledere var ukomfortable med tittelen Def Jam Chair Antonio Reid uttalte at vi står bak og ved siden av artistene våre med stolthet og glede.
I forrige uke kunngjorde imidlertid, som svar på fornyet press og rykter om at enkelte butikker kan boikotte LP-en, at han ville droppe tittelen for å få albumet til fansen så raskt som mulig. Gatene har ventet på dette lenge sa han og han er ikke motløs. Uavhengig av den offisielle tittelen vil folk alltid vite ... hva de skal kalle det. På spørsmål om hvorfor han bestemte seg for å droppe navnet svarte Nas Alle prøver å stoppe [det]... det er bare folk som er redde for det som er ekte.Vietnamog borgerrettighetsperioder så sin del av harmonisk protest og feiring. I dag fortsetter sosiale argumenter å rase om hvem som skal være i stand til å bruke forskjellige typer språk, noe som er tydelig i debattene mellom Nas og musikkforhandlere Imus og radiokringkastere for å nevne noen.
Gjennom det siste halve århundret med innspilt musikk har direkte og indirekte politiske budskap blitt mer og mer utbredt. Vanilla-opptakene på 1950-tallet så ut til å indikere at hvite artister kunne selge bedre enn svarte artister i løpet av tiden – en idé som ville bli angrepet i flere tiår framover. På 1960-tallet ble Bob Dylan en av de første musikerne som smeltet sammen sosiale meldinger med rock and roll og
Samtidens retoriske teoretiker Judith Butler hevdet en gang at meningen med hatytringer er sårbar for konteksten den ytres i. Hun hevdet at ved å ta slik tale inn i nye sammenhenger – for eksempel fra ordene til en hvit DJ til tittelen på en svart rappers neste album – kan effektene av dem bli forvandlet. Nas ser ut til å ha tatt denne ideen til seg, og uavhengig av den ultimate tittelen på albumet fortalte han MTV at han hadde oppnådd målet sitt om å åpne opp dialog for folk å snakke. Det viser seg at musikkens sosiale kraft forblir intakt.